Ritualtheorien
Rituale sind interessante soziale Phänomene: Sie sind Bestandteil der symbolischen Praxis einer Kultur. Sie zeigen und befestigen die normativen Grundlagen sowie die Kosmologie, das Weltbild der Kultur. Sie stiften kollektiven Zusammenhalt durch das unmittelbare Erleben. Sie steuern und intensivieren individuelle Emotionen. Rituale ermöglichen und erleichtern Individuen den Übergang in neue Lebensphasen oder in neue Rollen. Rituale bestehen aus ästhetischen Praktiken; mit Hilfe dieser Praktiken schaffen sie einen eigenen, nicht alltagsweltlichen, abgegrenzten kulturellen Raum. Dieser Raum steht in Verbindungen zum Transzendenten und ermöglicht nicht-alltägliche Formen der Wahrnehmung und Kommunikation, die neben den transzendenten Bezügen auch dionysische Elemente – Kreativität, Normumkehr, Rausch, Ekstase – beinhalten können. In der Moderne haben sich die „klassischen“ Strukturen von religiösen Ritualen weitgehend aufgelöst und säkularisiert. Doch gibt es nach wie vor durchaus übliche „Rituale“: feierliche Zeremonien oder Statuspassagen wie Hochzeiten, Abschlussprüfungen oder Trauerfeiern. Daneben können auch Massenereignisse wie Fußballspiele, Musikkonzerte oder Werbekommunikation mit der Ritualtheorie untersucht werden.
Im Seminar beschäftigen wir uns mit „klassischen“ und neueren Ritualtheorien der Soziologie und der Ethnologie, zum Beispiel von Émile Durkheim und Victor Turner. Nach der Aneignung der theoretischen Grundlagen untersuchen wir traditionelle und säkulare Formen von Ritualen.
Einführende Literatur
Bellinger, A./Krieger, D. (Hrsg.) 2006: Ritualtheorien. Ein einführendes Handbuch. VS Verlag: Wiesbaden
Eliade, Mircea 1998: Das Heilige und das Profane. Vom Wesen des Religiösen. Insel Verlag: München
Turner, Victor 2000: Das Ritual. Struktur und Anti-Struktur. Campus: Frankfurt/M.
VanGennepp, A. 2005 : Übergangsriten. (Les rites de passage). Campus: Frankfurt/M.
