Soz Qf3
Stadtsoziologie
Bereits für die frühen Soziologen wie Marx, Weber, Durkheim und Simmel, war die „Stadt“ eine wichtige soziologische Kategorie, die v.a. gebunden war an den gesellschaftlichen Ge-gensatz zwischen Stadt und Land. In den Städten zeigten sich die veränderten Produktions-verhältnisse besonders deutlich. Sie wurden zu Zentren sozio-ökonomischer, sozio-kultureller und politischer Entwicklungen.
Antisemitismus
Fortsetzungsveranstaltung. Neuaufnahmen nur nach vorheriger Rücksprache!
Gegenstand des Forschungsseminars sind unterschiedliche Formen des modernen Antisemitismus. Das Seminar läuft seit dem WS 2009/2010. Im Sommersemester werden die im Wintersemester begonnenen Erhebungen abgeschlossen, das Material ausgewertet und der Schlussbericht gefertigt.
Literatur
Die Transnationalisierung Europas
Die zunehmende transnationale Vergesellschaftung Europas stellt auch die Soziologie vor neue Herausforderungen. Nachdem die Soziologie in den vergangenen Jahren mit Nachdruck begonnen hat, die Europäisierung der Nationalstaaten Europas systematisch in den Blick zu nehmen, steht eine Inventur ihrer gesellschaftstheoretischen Grundannahmen und Grundbegriffe ins Haus.
Kulturindustrie und Cultural Studies
In dem Kulturindustriekapitel der „Dialektik der Aufklärung“ entwerfen Horkheimer und Adorno 1944 das Bild einer industriekapitalistisch verwalteten Massenkultur, welche die Spontaneität, Kreativität und Autonomie der Subjekte umfassender Bewusstseinskontrolle unterwirft und (tendenziell) erstickt. Dagegen entsteht vor allem seit den späten 1960er Jahren mit den britischen Cultural Studies eine Kulturtheorie und –analyse, welche die widerständig-kreativen Aspekte jugendlicher Subkulturen und popkultureller Rezeptionsweisen untersucht.
Visuelle Soziologie
Immer deutlicher tritt hervor, dass sich die Soziologie bei der Analyse der gesellschaftlichen Realität nicht nur auf Textmaterialien beschränken kann, denn die Visualität der Moderne gewinnt, bedingt auch durch die massenhafte Verbreitung von Bildinformationen über moderne Medien, mehr und mehr an Relevanz. Will man von visuellen Reizen nicht überrannt oder manipuliert werden, wie in der Medientheorie postuliert und befürchtet, muss man das landläufige passive Verhältnis zu Bildern umkehren und durch aktive, z. B.
Säkularisierung oder Wiederkehr der Religion? Europa und die USA im Vergleich
Dass Religion eine hohe Aktualität hat, ist vielen Menschen in den letzten Jahren verstärkt ins Bewusstsein gerückt. Religion ist für das Verständnis der Makrostrukturen vieler Gesellschaften zentral, und wir wollen in dem Seminar der Frage nachgehen, auf welch unterschiedliche Weise sie für das Verständnis der europäischen und der US-amerikanischen Gesellschaften von Bedeutung ist. Lange Zeit ging man in den Sozialwissenschaften von der sogenannten Säkularisierungstheorie aus, die in ihrer radikalsten Variante ein Verschwinden der Religion prognostizierte.
Lektürekurs Max Weber
Max Webers Werk ist ohne Zweifel eines der meistdiskutierten in den Sozial- und Kulturwissenschaften, und das weltweit. Das Seminar will anhand zentraler Texte in das breite Werk dieses Klassikers der Soziologie einführen. Dabei soll neben den zentralen Begriffen und den methodologischen Grundlegungen ein besonderes Augenmerk auf die Rekonstruktion der kultursoziologischen Überlegungen Webers in ihrem historischen Kontext und ihrer aktuellen Bedeutung gelegt werden.
Voraussetzungen für den Scheinerwerb: Regelmäßige und aktive Teilnahme, 6 Essais, Hausarbeit.
Einführung in die Mediensoziologie I
"Was wir über unsere Gesellschaft, ja über die Welt, in der wir leben, wissen, wissen wir durch die Medien", schreibt Niklas Luhmann (leicht abgewandelt). Medien sind, darin stimmen unterschiedlichste theoretische Ansätze und empirische Untersuchungen überein, ein konstitutiver Faktor von Sozialität und Subjektivität.
Fußball und Gesellschaft
Das Fußballspiel nimmt trotz oder wegen seiner praktischen Irrelevanz einen zentralen Platz im Fokus lokaler wie globaler Öffentlichkeiten ein, wie nicht zuletzt im Zuge der diesjährigen Fußballweltmeisterschaft wieder deutlich werden wird. Gleichzeitig ist diese soziale Erscheinung wie kaum eine andere der Gegenwart geprägt von einer Vielzahl nationaler, ethnischer und geschlechtsbezogener Stereotypen, von merkwürdigen Ritualen und Gewalt.
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